- 14 -
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=120827
الإمام ناصر محمد اليماني
17 - محرم - 1434 هـ
22 - 10 - 2013 مـ
06:33 صباحــاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــــ
ردّ المهديّ المنتظَر من محكم الذِّكر إلى صاحب الحَجَرِ ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصّلاة والسّلام على كافّة الأنبياء والمُرسلين وآلهم الطيّبين ومن تبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
قال الله تعالى: {وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ} صدق الله العظيم [المؤمنون:71].
أيا صاحب الحجر، فإني أراك تريد أن تثبت تقديس الحجر الأسود وتقبيله حتى لا تضيع قيمة الحجر التي لديك كونك تعتقد أنّها شظية من الحجر الأسود، ويا رجل إنّي أراك إن اتّبعتُ هواك رضيتَ عني واتبعتني، وإذا لم أفعل وعظّمتُ بيت الله ولم أجعل التعظيم حصرياً للحجر الأسود فهنا سوف تغضب مني فلا تتّبعني، فكل همّك حجرك! فاسمع فتوى المهديّ المنتظَر الحقّ مقسماً بالله الواحد القهّار:
لا خير لك في ذلك الحجر، فارمِ به في البحر ليستيئِس الشيطان من إضلالك بالحجر. ونأسف على ردّنا الذي لن يعجبك كونه لم يتّبع هواك، وهيهات هيهات وربّ الأرض والسماوات لا يتّبع الحقّ أهواءكم ما دمتُ حياً.
ويا رجل، تعال لنعلمكم عن سرِّ تميُّز لون الحجر الأسود كون نبيّ الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام بحث عن حجرٍ يختلف لونه عن حجارة البيت لتكون نقطة علامةٍ مميزةٍ لكي يبدأ من عندها الطواف بالبيت العتيق وينتهي الطواف عند ذلك الحجر، وإنما جعلها علامةً فقط في بيت الله المعظم لكي يبدأ الطواف بمحاذاة تلك النقطة وينتهي عند تلك النقطة ولكن الطواف هو بالبيت العتيق وليس بالحجر الأسود. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (29)} صدق الله العظيم [الحج].
وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ البَيْتِ أَن لاَّ تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} صدق الله العظيم [الحج:26].
وإنما الحجر الأسود علامة لبدء الطواف بالبيت المعظَّم فيبدأ من محاذاته وينتهي بمحاذاته في كل طواف وينتهي الطّواف بالبيت العتيق عند تلك النقطة أي عند نفس النقطة التي بدأ الطواف منها، ولذلك تمّ اختيار حجر مميز اللون عن لون أحجار بيت الله المعظَّم، وإنما ذلك لتكون علامةً لبدء الطواف، ولكنّكم جعلتم منها أسطورة ما أنزل الله من سلطانٍ، وهي حجر لا تضرّ ولا تنفع، أفلا تعقلون!
فاعذرني حبيبي في الله إن لم يعجبك ردّ الإمام المهديّ، والحقُّ أحقَّ أن يُتبع فارمِ شظيّة الحجر التي لديك في البحر واخلص من شركها بالله خيراً لك، ولا تندم على الثّناء الذي قلتَه في الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني كونه لم يتّبع هواك؛ بل أنِبْ إلى ربّك ليبصِّر قلبك بالحقّ من ربّك فلن ينفعك حجرك؛ وقود النار بين يدي الله الواحد القهّار، فلا تأخذك العزّة بالإثم حبيبي في الله.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
___________
الإمام ناصر محمد اليماني
17 - محرم - 1434 هـپاسخ مهدی منتظر از آیات محکم ذکر به «صاحب الحجر»...
22 - 10 - 2013 مـ
۳۰-مهر-۱۳۹۲ه.ش.
06:33 صباحــاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــة الأصلية للبيـــــــــــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=120827
ـــــــــــــــــــــــ
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد..
خداوند تعالی میفرماید:
{ وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ ﴿٧١﴾}صدق الله العظيم [المؤمنون]
جناب «صاحب الحجر» میبینم میخواهی تقدس و بوسیدن حجر الأسود را ثابت کنی تا قیمت سنگی که در نزد توست کم نشود چون اعتقاد داری قطعهای از حجر الأسود است. ای مرد؛ میبینم که اگر از خواسته و میل تو پیروی نمایم؛ از من راضی شده و پیروم میشوی و اگر چنین نکنم و بیت الله را مورد تعظیم و بزرگداشت قرار دهم و آن را مختص حجر الأسود ندانم؛ نسبت به من خشمگیم شده و از من پیروی نخواهی کرد؛ تمام هم و غم تو سنگی است که داری! به فتوای حق مهدی منتظر گوش کن که همراه سوگند به خداوند واحد قهار است:
آن سنگ هیچ خیری برای تو ندارد؛ آن را به دریا بینداز تا شیطان از گمراه کردن تو با آن سنگ مأیوس شود. از اینکه پاسخمان را دوست نداری وبرطبق میل و خواسته تو نیست متأسفم.. هیهات هیهات به پروردگار زمین و آسمانها قسم که تازمانی که زندهام حق پیرو میل و هواهای شما نخواهد شد.
ای مرد؛ بیا تا راز رنگ ممیز حجر الأسود را برایت بگوییم. نبی الله ابراهیم علیه الصلاة و السلام به دنبال سنگی میگشت که رنگ آن با سنگهای خانه خدا تفاوت داشته باشد تا نشانه نقطه شروع وخاتمه طواف به دور بیت العتیق باشد وهمانا که این سنگ تنها علامتی است که طواف ازمقابل آن آغاز و در مقابل آن پایان مییابد و خود طواف به دور بیت العتیق است نه حجرالأسود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } صدق الله العظيم [الحج:۲۹]
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿٢٦﴾ }صدق الله العظيم [الحج]
و همانا که حجرالأسود علامتی است که هر دور طواف بیت المعظم از مقابل آن آغازو در مقابل آن پایان مییابد و طواف به دور بیت العتیق در این نقطه تمام میشود. برای همین هم سنگی انتخاب شده که رنگ آن با رنگ سنگهای بیت الله المعظم فرق داشته باشد و نشان محل آغاز طواف گردد ولی شما از آن اسطورهای ساختهاید که خداوند برای آن برهانی نازل نفرمودهاند. این سنگی است که نه ضرری دارد و نه منفعتی؛ آیا فکرتعقل نمیکنید!
عزیز من عذر میخواهم که جواب مهدی منتظر مورد خوشایند تو نیست؛ ولی سزاوار است که از حق پیروی شود؛ سنگی که در نزد توست را به دریا بیفکن و از شرک به خدا خودت را خلاص کن که برایت بهتر است؛ واز مدح وثنایی که درمورد امام مهدی ناصر محمد یمانی کردهای به دلیل اینکه از میل تو پیروی نکرده پشیمان نشو؛ بلکه رو به سوی پروردگارکن تا قلب تو را نسبت به حق بصیر نماید که سنگت به کارت نخواهد آمد ودر پیشگاه خداوند واحد قهار سوخت آتش است( اشاره به آیات کریمه: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ(۶) سوره التحریم {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (۲۴}البقرة) . غرور تو را به گناه نکشاند عزیز من.
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة 120833 من موضوع فتاوى الإمام المهدي عن الحجّ ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..