ئەی گەلی مرۆڤایەتی، لەڕاستیدا سێ ساڵ بەسەر ڕاگەیاندنی ئەو ڕووداوە زانستیە مەحاڵەدا تێدەپەڕێت: کە بەستەڵەکەکەی (بەفرگری) نەوەد پلەی ژێر سفر - شەوی زستانی جەمسەری باشور - لە تەمموزی 2023 وە تا ئێستا بۆتە وەرزێکی هاوینەی بەردەوام، سەرەڕای نزیکبوونەوەی ڕۆژی درێژبوونەوەی لە (حوزەیرانی 2026)، ئێستاش کاتی هەڵوێستەیەکی جدییە بۆ بیرکردنەوە، جا دوو دوو یان بە تەنها بیر لەوە بکەینەوە ئایا ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی ڕاستگۆ بووە یان لە درۆزنانە؟! هەموو ساڵێکیش لە باشیدا بن و لەسەر حەق جێگیرو ڕاوەستاو بن تا ئەو ڕۆژەی پەروەردگار لەسەر ئایینەکەیان لێپرسینەوە لەگەڵ خەڵکی دەکات ..

[وەرگێڕی فەرمی بەیانەکانی ئیمام مەهدی]

ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی
02 - موحەڕەم - 1448 کۆچی
17 - 06 - 2026 زایینی
01:41 ئێوارە
(بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)

[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=503663
____________

ئەی گەلی مرۆڤایەتی، لەڕاستیدا سێ ساڵ بەسەر ڕاگەیاندنی ئەو ڕووداوە زانستیە مەحاڵەدا تێدەپەڕێت: کە بەستەڵەکەکەی (بەفرگری) نەوەد پلەی ژێر سفر - شەوی زستانی جەمسەری باشور - لە تەمموزی 2023 وە تا ئێستا بۆتە وەرزێکی هاوینەی بەردەوام، سەرەڕای نزیکبوونەوەی ڕۆژی درێژبوونەوەی لە (حوزەیرانی 2026)، ئێستاش کاتی هەڵوێستەیەکی جدییە بۆ بیرکردنەوە، جا دوو دوو یان بە تەنها بیر لەوە بکەینەوە ئایا ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی ڕاستگۆ بووە یان لە درۆزنانە؟! هەموو ساڵێکیش لە باشیدا بن و لەسەر حەق جێگیرو ڕاوەستاو بن تا ئەو ڕۆژەی پەروەردگار لەسەر ئایینەکەیان لێپرسینەوە لەگەڵ خەڵکی دەکات ..


بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر محمد نێردراوی اللە دوایین نێردراوو پێغەمبەران بە قورئانی گەورە، ئەی ئەوانەی باوەڕتان هێناوە درودو سڵاوی لەسەر بدەن، وە لەسەر موسڵمانانی ملکەچی پەروەردگاری خەڵکی جیهان لە هەموو سەردەم و کات و شوێنێک لە پێشین و پاشینەکان و جیهانی سەروو تا ئەو ڕۆژەی پەروەردگار لەسەر ئایینەکەیان لێپرسینەوە لەگەڵ خەڵکی دەکات، پاشان دوای ئەوە..

ئەی گەلی هەموو ئەو مرۆڤانەی وەک مرۆڤێک ڕێز لە عەقڵی خۆتان دەگرن، ئەوە سێ ساڵ تێدەپەڕێت بەسەر ئەو فەرمانەی لەلایەن پەروەردگاری خەڵکی جیهانەوە پێم گەیشتووە تا دەستپێکردنی مانۆڕی ڕاستەوخۆی هەسارەی سەقەر بە ساردترین کەشوهەوای بەستەڵەکی لەسەر هەسارەی زەوی بە خەڵکی جیهان ڕابگەیەنم، کە بریتیە لە کەشوهەوای جەمسەری باشور لە ناوەڕاستی بەستەڵەک و تاریکیەکانی زستانەکەی کە تیشکی خۆر تێیدا سفرە، ئەمە تەحەددایەکی ئاشکرایە لەلایەن الله ی پەروەردگارم و پەروەردگارەکەتان بۆ لەناوبردنی ساردترین کەشوهەوا لەسەر ڕووی زەوی (کە جەمسەری باشورە) لەکاتێکدا تیشکی خۆر تێیدا سفرە، ئەمەش بۆ ئەوەی بەشێوەیەکی ڕاست گەرمی تیشکی دۆزەخ حساب بکەن، ئەگەر هاتوو ئەو ڕاگەیاندنە مەحاڵە لە ڕووی زانستیەوە بێتەدی، جا بۆتان دەردەکەوێت بەڕاستی اللە لە ڕاگەیاندنەکەی سەبارەت بە لەناوچوونی کەشوهەوای جەمسەری باشور لە ناوەڕاستی بەستەڵەکی شەوی تاریکی زستانی جەمسەریەکەیدا جێنشینەکەی بەڕاستداناوە، جا لە ڕۆژی ڕاگەیاندنەکەیەوە سەهۆڵی کیشوەری یان دەریایی لە ناوەڕاستی تاریکایی زستانەکەی جارێکی تر نەگەڕاوەتەوەو لە داڕمان بەردەوامە.

وە ئەی نەوە تێگەیشتووەکانی ئادەم، بەکارهێنانی عەقڵ چەند جوانە، جا ئایا لۆژیکیە ئەم ڕووداوە گەردوونیە گەورەیە بە شێوەیەکی هەڕەمەکی ڕابگەیەنم؟! چونکە ڕاگەیاندنەکەم لە: (10 ی تەمموزی 2023) ڕوونە:
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=421962

هەرچەندە فەرمانەکە لە بەرواری (18 ی حوزەیرانی 2023) دەرچووە، بەڵام وتم چاوەڕێ دەکەم تا دوای ئەوەی خۆر دەگاتە گەورەترین درێژبوونەوەی لە گومەزە ئاسمانیەکەی باکور، پاشان فەرمانەکە لە بەرواری: (10 ی تەمموزی 2023) جێبەجێ بوو، تا ببێتە گەورەترین تەحەددای نیشانە گەردوونیەکان لە ڕووی کات و شوێنەوە، چونکە من هاوینی خۆرم لە جەمسەری باکور بۆ ڕانەگەیاندن؛ بەڵکو هاتنی هاوینی دۆزەخم لە ناوەڕاستی تاریکاییەکانی زستانی جەمسەری باشور پێ ڕاگەیاندن، لەکاتێکدا تیشکی خۆر لە ناوەڕاستی بەستەڵە جەمسەریەکەی سفر بوو، ئێوەش دەزانن بەستەڵەکی ئاسایی زستانی جەمسەری باشور لە شەوی جەمسەریەکەی کە شەش مانگە لە نەوەد پلەی ژێر سفر دەگاتە لوتکە، کە لە بەرواری خۆرئاوابوونی 21 ی ئازار (مانگی سێیەم) ەوە دەستپێدەکات، جا تا 21 ی ئەیلول (مانگی نۆیەم) تاریکیەکی تەواو هەموو ناوچەکانی جەمسەری باشور دادەپۆشێت، پاشان لە هەمان خاڵی خۆرئاوابوونەوە خۆر بەسەریدا هەڵدێت و لە (21 ی مانگی دوانزە) وە خۆر دەگاتە درێژبوونەوەی خۆی بەرەو باشور، ئەمە ئەو زانیاریانەن کە قوتابیانی پۆلی شەشەم لەبارەی سوڕی شەوو ڕۆژی جەمسەری (باشور و باکور) دەیزانن، چونکە بۆ هەریەکەیان ڕۆژەکەی شەش مانگەو شەوەکەشی شەش مانگ.

وە هەرچەندە هەسارەی سەقەر پاشەکشەی نەکردووە؛ ئایا بەهاری فێنک و هاوینی ئاسایی خۆرو پاییزی ئاسایی لەناونەبردو بۆ ماوەی زیاتر لە نۆ مانگ لە هەموو ساڵێکدا تێکەڵ بە گەرمای هاوینی نەکردن؟! وە هەموو ساڵێکیش هەسارەی سەقەر لە ئاسۆی باشوری هەسارەی زەوی نزیکترە لە هەڵهاتنی، ئای ئەگەر ئەوەی من دەیزانم بتانزانیبووایەو ئەوەتان بیدیبووا کە من دەیبینم! هەرچەندە خولگە دوورەکەی لە قووڵایی گومەزە ئاسمانیەکەی باکورەوە هاتووە - کەمێک مەیلی بەرەو باکوری خۆرئاوا بۆ ئەستێرەی باکورە - بەڵام گۆچکەی نزیكترین خاڵی بۆ نزیکبوونەوە لە هەسارەی زەوی کاتێکە کە لە ئاڕاستەی گومەزە ئاسمانیەکەی باشور دەسوڕێتەوە، کارەساتە گەورەکەش ئەوەیە لە پشت زەوی - لە ئاڕاستەی جەمسەری باشور - ڕووبەڕووی زەوی بووەتەوە، لە ئەنجامدا بەریەککەوتنی ڕاستەوخۆی گەرمی و تووڕەیی و هەناسەدانی توند ڕوویداوە، جا تەواوی کەشوهەوای جەمسەری باشوری لەناوبرد، ئەمەش وەکو سەرەتای هاتنەدی توانەوەی سەهۆڵیە جەمسەریەکانی؛ سەرەتای مانۆڕێکی ڕاستەوخۆ بۆ هەسارەی زەوی لە نیوە شەوی جەمسەری باشورو وەکو خۆی لە بەرواری: (10 ی تەمموزی 2023)؛ جا هەروەک بە حەق فەتوامان بۆ دان هیچ پاشەکشەیەک لەوەدا نیە؛ بەڵکو زستانی 2023 ی لەناوبرد لەکاتێکدا تیشکی خۆر تێیدا سفر بوو! ئەمەش بۆ ئەوەی تەنیا گەرمی گەشاوەی هەسارەی سەقەر حساب بکرێت لەکاتێکدا تیشکی خۆر سفر بوو؛ ئەمەش تا وەڵامی ئەو پرسیارە بدەنەوە کە اللە ئاڕاستەی لووتبەرزەکانی کردووە لەم فەرموودەیەی پایەبەرزی بۆی: {بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ‎﴿٤٤﴾‏} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].

ئەمەش بە حسابی گەرمی هەسارەی سەقەر، ئێستاش فێرتان دەکەین چۆن حسابی بکەن: ئایا کەشوهەوای ناوەڕاستی کیشوەری جەمسەری باشورتان لەبیرە بەرلەوەی کەشوهەوای جەمسەریەکەی لەناو بچێت؟ جا لە زستاندا چۆن دەبێت؟ لەسەر ئەوە نموونەیەکتان بۆ دەهێنمەوە: ئەگەر کەشوهەوای بەردەوامی جەمسەری باشور بگاتە ساردترین خاڵی خۆی (نەوەد پلەی ژێر سفر) و دواتر بۆ دە پلەی سەروو سفر بەرزبووبێتەوە، تا بببێتە هۆی توانەوەی سەهۆڵە جەمسەریەکەی، جا ئایا پێتان وایە ئەو گەرمایەی پێی گەیشتووە بریتیە لە دە پلەی سەرووی سفر؟! ئایا تێناگەن لەوەی اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ‎﴿٤٤﴾‏} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ]؟

ئەمەش گەورەترین ڕووداوە بۆ چوونە ناو سەرەتای پێکدادانی کەشوهەوای گەرمی هەسارەی سەقەر، بۆ سەرەتای پێکدادانە ڕاستەوخۆکە، کە اللە بە توانای خۆی بڕیاری داوە لە ناوەڕاستی بەستەڵەکی شەوی جەمسەری باشور لە بەرواری: (10 ی تەمموزی 2023) دەستپێبکات، ئەمەش بۆ ئەوەی بتوانن گەرمای هاوینی سەقەر حساب بکەن، چونکە بوون بە دە پلەی سەروو سفر لە ناوچەیەکدا کە پلەی گەرمیەکەی لە مانگی تەمموز نەوەد پلە لە ژێر سفرەوە بێت؛ واتە ژەمی سەد پلەی سەدی پۆزەتیڤی وەرگرتووە؛ واتە خاڵی کوڵان! جا هەرچی سەبارەت بە نەوەدەکەیە، ئەوا بەفرگرە هەمیشەییەکەی جەمسەری لابردووە - کە نەوەد پلەی ژێر سفر بوو -، جا ئەنجامەکە بوو بە دە پلەی سەروو سفر، بەمەش کەمبوونەوەی سەهۆڵی جەمسەری باشور هاتەدی، وە هەرگیزاو هەرگیز ناگەڕێتەوە بۆ دۆخی بەستن تا ئەوکاتەی دەڕوخێت، وە لەڕاستیدا داڕماوە! ها ئەوە زستانی چوارەم بەردەوامە لە داڕمان و زەریای باشور گەرم بووەتەوەو لەبری زستان بووەتە هاوینێکی باراناوی، ئەمەش تا بەڕاستی ناوەکەی لە ماناکەی خۆی بە (هاوینی سەقەر) ڕەنگ بداتەوە، بێ ئەوەی خۆر کە لەوکاتەدا ئاوابووەو بوونی نیە هیچ بەشداریەکی تێدا کردبێت، چونکە تیشکەکانی سفرە، وە لەکاتێکدا دەزانن جەمسەری باشور لەم کاتەی ساڵدا لە تاریکیەکی تەواودایە، وە هەمیشە دەمبینن سەرنج دەخەمە سەر سەرەتای جێبەجێبوونی لەناوچوونی کەشوهەوای جەمسەری باشور لە بەرواری ڕاگەیاندنی بەیانەکە؛ تەنانەت دوای دابەزاندنە ڕاستەوخۆکەی لە بەرواری: (10 ی تەمموزی 2023) لەکاتێکدا لە لوتکەی بەستەڵەکی زستانە جەمسەریەکانیدا بوو.

سوێند بەو اللە یەی هیچ پەرستراوێک نیە جگە لە ئەو نەبێت کەشوهەوا توندەکەی لە یەک ڕۆژدا بۆ زۆر لە سەروو سفر لەناوبردووە،
بۆ دەستپێکردنی مانۆڕێکی ڕاستەوخۆو سووتێنەر لەگەڵ سەختترین بارودۆخی کەشوهەوای سەر زەوی و لە ناوەڕاستی سەرمای بەستووی شەوە جەمسەریەکەی، وە ئەو پرسیارەی ئاڕاستە دەکرێت ئەوەیە: ئایا جەمسەری باشور جارێکی تر بۆ حاڵەتی بەستوویی گەڕاوەتەوە؟ ها ئەوان بەبێ ویستی خۆیان دان بەوەدا دەنێن ئەم کەشوهەوایە تەحەددایەکی ئاشکرایە، چونکە ساڵانە لە مانگی تەمموزی 2023 چاوەڕێی زستانە جەمسەریەکانی دەکەن، بەو هیوایەی چاک بێتەوە، بەڵام هەسارەی سەقەر دوای خۆرئاوابوون ئەوەی لە سەهۆڵەکە دەمێنێتەوە زۆر بە توندی دەچەوسێنێتەوە، ئەمەش بۆ ئەوەی بتوانن بە وردی گەرمای گەشاوەی سەقەر لە مەیدانی مانۆڕەکە حساب بکەن (کە ڕووبەری گەورەی جەمسەری باشوری ئێوەیە) لە کاتێکدا تیشکی خۆر تێیدا سفرە، وە ئەوەی لێی دەترسم کاتێکە مانۆڕەکە تەواو دەبێت! لەکاتێکدا لە مەیدانی مانۆڕەکە چاودێری پلەی گەرمیەکەیان دەکردو تیشکی خۆریش بۆ چوارەم زستان لەسەر یەک تێیدا سفر بوو؛ بەڵکو ئەو گا سپیەی ئەستوری (بەرزی) سەهۆڵە کیشوەریەکەی هەزاران مەتر بوو کۆتایی پێهات، بەهەمان شێوە زەریای بەستووی باشور بەهۆی تیشکی گەرمی هەسارەی سەقەر بەتەواوی تواوەتەوەو گۆڕاوە بۆ زەریایەکی شین.

وە ئەو پرسیارەی بۆ هەزارەمین جار ئاڕاستە دەکرێت ئەوەیە: ئایا بۆتان دەرکەوتووە جەمسەری باشوری گەورەو زەریا گەورە بەستووەکەی لە ڕۆژی پێکدادانەکەیەوە لە: (10 ی تەمموزی 2023) تا ئەم ساتەوەختە (زستانی حوزەیرانی 2026) گەڕاونەتەوە بۆ بەستن؟!

بەڵکو دەمبینن سەرنجم لەسەر وەرزی تاریکی شەوە جەمسەریەکەیەتی، چونکە لەوکاتەدا تیشکی خۆر تێیدا سفرە، ئەمەش تا قسەی بێمانای گازە گەرمەکان و بیردۆزی قەتیس بوونی گەرمی خۆر بڕوخێن، جا بەدرێژایی 21 ساڵ چەندە گفتوگۆم لەگەڵیان کرد تا ساڵانە زیاترو زیاتر قسە بێماناکانیان بەهۆی گەرمای سەقەر لە کاتی تاریکی زستانی جەمسەرەکان پووچەڵکرایەوە، چونکە بە فەرمانی اللە گەرمیەکەی گەشەدەکات و دادەگیرسێت لەکاتێکدا لە گۆچکەی خولگەی باشوریدا نزیکترو نزیکتر دەبێتەوە، تا ناوەڕاستی دیسکەکەی بەرزدەبێتەوەو هەڵدێت، دواتریش تیرەی کەوانەییەکەی بە 180 پلە دەبینن کە بۆشایی ئاسمانی باشور دادەپۆشێت، جا دیسکی هەسارەی سەقەر لەوپەڕی دووری باشوری هەسارەی زەوی لە خۆرهەڵاتەوە بۆ ئەوپەڕی دووری هەسارەی زەوی لە خۆرئاوا دەبینن! جا لەو ڕۆژەدا ئەم دیمەنە ترسناکە بێننە بەرچاو کە گەنجە تازە پێگەیشتووەکان پیر دەکات! ئای ئەگەر ئەوەی من دەیزانم بتانزانیبووایە! سوێند بە اللە ئەم دیمەنە دۆزەخیە گەورەترین ترس و تۆقینە لە مێژووی مرۆڤایەتی! جا لە مێژووی گەردووندا هەرگیز پێشتر سەقەر هێندەی ئەمجارەی کە دێت نزیک نەبووەتەوە! وە لەمەدا هۆکاری زانستی پێچەوانەبوونەوەی خولانەوەی زەوی دێتەدی کە دەبێتە هۆی هەڵهاتنی خۆر لە خۆرئاوای؛ تەنانەت موسڵمانانی عەرەبیش کە خاوەنی زمانی عەرەبی ئاشکران وەک بڵێی لە هەواڵی تێپەڕبوونی هەسارەی سەقەر لە قورئانی گەورە تێناگەن تا ئەو کاتەی ئاژانسی ناسای ئەمریکی و دەزگا بۆشاییە ئاسمانیە خوشکەکانی ڕایدەگەیەنن! پاش ئەوە وەڵامی هەموو موسڵمانان و بێدینان و خەشم لێگیراوان دەدەینەوەو دەڵێم: ئایا لە وشەی نەرێی (لا) تێناگەن: (لا تأتيهم إلا بغتة)؟ بەڵام اللە بە بینینی کاریگەری نزیکبوونەوەو مانۆڕەکەی لە جەمسەرەکانی زەوی بەڵێنی پێداون، بەتایبەتی ئەو بەفرگرە ناوەندەی (کەشوهەوای جەمسەری باشور) ەی پێیانوابوو بەهۆی سەختی بەستەڵەکیەکەی دوایین جارە کاریگەری گەرمای لەسەر دروست دەبێت، هەرچەند پلەی گەرمی کەشوهەوا بەرزبێتەوە، جا پێیان وابوو قەڵایەکی توندو تۆڵ و قەڵغانێکی پتەوە، جا ئەوەیە پلەی گەرمی هەسارەی بەستەڵەکی قەڵا توندو تۆڵەکە! جا گەرمای هەسارەی سەقەر - تەنانەت لە ناوەڕاستی وەرزەکانی زستانەکەی - بێ ئەوەی پێویستی بە بەشداری خۆر هەبێت بۆ یارمەتیدانی نەهێشتنی سەختترین کەشوهەوای هەسارەی زەوی لە کاتی بەستەڵەکدا زیاتر بەرز دەبێتەوە، بەڵکو ئەوە مانۆڕێکی ڕەحمەتە لەلایەن اللە وە بۆ هەموو مرۆڤێکی تێگەیشتوو، جا ئەگەر بیابان نشین و دەشتەکیەکی نەخوێندەوار بن یان زانایەکی ئەکادیمی، جا کەشوهەوای بەرجەستە پێویستی بە زانای ئەکادیمی نیە ئەگەر تێبگەن، خۆ ئەگەر اللە کاتی دیاریکراوی هەسارەی سەقەری لە دێڕە نوسراوەکانی کتێبەکەی لای خۆی دیاری نەکردبووایە– کاتێک پەیامی قورئانی گەورە دەگاتە خۆرهەڵات و خۆرئاوای زەوی– هەر لەکاتی دابەزینی قورئانەوە، وە اللە هەواڵی تێپەڕبوونەکەی لە ئایەتە مەحکەمە ڕوون و ئاشکراکانی قورئان کە چەند ئایەتێکی دایک و بنچینەی کتێبەکەن داناوە، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ ۚ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ‎﴿٥٣﴾‏ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ‎﴿٥٤﴾‏ يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ‎﴿٥٥﴾‏ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ‎﴿٥٦﴾} [سُورَةُ العَنكَبُوتِ].

وە بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٣٨﴾‏ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٣٩﴾‏ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٤٠﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ] صدق الله العظيم.

بەڵام اللە بە چاودێریکردنی کاریگەریە گەرمیەکانی و هەموو ئەو نیشانانەی ئاماژەن بۆ ڕاستی نزیکبوونەوەکەی بەڵێنی پێداون، وە ڕوونترین نموونەکان کارلێکی ڕاستەوخۆیە لەگەڵ کەشوهەوای جەمسەری باشور (کە نەوەد پلەی ژێر سفرە) جا لەگەڵیدا بەریەککەوت و بەستەڵەکەکەی وردوخاش کردو ئەو سەهۆڵە گەورەیەی ئەستور بوو وردو شەقی کرد، وە دەوروبەرە بەستووەکەی بە تەواوی تواندەوە، وە هەر سێ وەرزە یەک بەدوای یەکەکانی لای باکوری(بەهارو هاوین و پاییز) ی لە ناوچەکانی خەڵکی جیهان تێکشکاندو تەنانەت گەرمایان دەگەیشتە ناوچە ساردەکانیش، ئەمەش لە کاتێکدایە کە لە ئاسمانی جەمسەری باشورە.

هەرچی شەوی تێپەڕبوونەکەیەتی ئەوا هاڵاوو کاریگەریەکەی زۆر گەورەترە! هەرچی سەبارەت بە پریشکەکانیەتی ئەوا دژە قەڵا توندو تۆڵەکانن، جا هەرچەندە لە ژێر زەویدا خۆیان بشارنەوە پریشکەکانی دەچنە ناو قەڵا بەرگریەکانیانەوە تا ئەوکاتەی لە پەناگەکانیاندا دەیانسووتێنن! ناشزانم لە ڕۆژی دوایی لەناویان دەبات یان نا، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ‎﴿٣٦﴾‏ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ‎﴿٣٧﴾} [سُورَةُ فَاطِرٍ].

هەرچی سەبارەت بە سزای ڕۆژە نەزۆکەکەیە (یوم عقیم)؛ ئەوەیان هەندێک کەس لەناو دەبات و سزای توندیش بەسەر هەندێکی تر دەسەپێنێت، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ‎﴿٥٦﴾‏ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ‎﴿٥٧﴾‏ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ‎﴿٥٨﴾‏} [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ].

بەهەرحاڵ تەنانەت نیشانەی دوکەڵە ئاشکراکەش سودێکی نیە؛ بەو پێیەی دواتر دەگەڕێنەوە سەر بێباوەڕیەکەیان تا هەسارەی سەقەر (کارەساتە گەورەکە - الطامة الكبری) یان بۆیان دێت؛ تەنانەت نیشانەکانی نزیکبوونەوەیشی هیچ یادەوەریەکی بۆ بەدینەهێنان، تەنانەت موسڵمانانیش چاوەڕێی دانپێدانانی ناسا دەکەن! بەداخەوە موسڵمانان تەنها باوەڕیان بە فەتواکانی ناسا هەیە بە بیانووی ئەوەی لەوان زاناترن! وە زمانحاڵی موسڵمانان دەڵێت: "لەدوای ئێوە، ئێوە لە ئێمە زاناترن و ئێوە خاوەن تەکنەلۆژیای بۆشایی ئاسمانن"، بەڵام من تەحەددایان دەکەم پێش هاتنە لەناکاوو کتوپڕەکەی چاودێری بینینی هەسارەی سەقەر بکەن، هەرچەندە تیرەکەی هەزار جار لە تیرەی هەسارەی زەوی گەورەترە! بەڵام ئەوان چاودێری کاریگەریە زۆر ڕوونەکان دەکەن وەک ئەوەی ئەم زستانە لە کەشوهەوای جەمسەری باشور - چوارەم زستان لەسەریەک - ڕوودەدات بەو پلەیەی کاریگەرییەکی زۆری لەسەر هاوینی خۆر لە باکور هەیە، بەڵام پێشتر بە (ئێل نینۆی دەریایی) قەناعەتیان پێکردوون، جا موسڵمانان و ئەوانەی تێناگەن قەناعەتیان بەوە کردو وتیان: "دوای تۆ، ئێل نینۆی دەریایی" هەرچەندە کاتێک گەرماکە توند دەبێت دەڕۆن تا لە ئێل نینۆی دەریایی ساردببنەوە، جا ئایا گەلان چێڵ و مانگان بیرناکەنەوە؟! خۆ ئەگەر بیانوتبا: ئێمە تەنها بە سەرچاوەیەکی گەرمی گەردوونی دەزانین کە وەرزەکانی کەشوهەوا (زستان و بەهارو هاوین و پاییز) تێیدا دەگۆڕێت، جا بەڕاستی هەواڵمان پێبدەن لە ئێستادا چی لەم کەشوهەوا تاریکە (واتە کەشوهەوای جەمسەری باشور) ڕوودەدات؛ بەوپلەیەی تەنانەت کاریگەری لەسەر بەرزبوونەوەی پلەی گەرمی بەرگەهەوای زەوی کەشوهەوای جیهانی کردووە؟! ئایا لە کەشوهەوای جەمسەری باشور تیشکی خۆر سفر نییە؟!"

جا خەلیفەی اللە ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی چەندە مشتومڕی کردووە – وەکو پێداگریەک لەسەر ڕێنماییکردنی گومڕاکان – لە کاتێکدا بەردەوام هۆشداری لە تێپەڕبوونی هەسارەی سزای سەقەر دەدەم؟ جا چەندە پێداگربووم تا نیشانەی لەناوچوونی کەشوهەوای جەمسەری باشور بەڕاست دابنێن، ئەمە چاکترە بۆ ئەوان بەرلەوەی لەناکاوو کتوپڕ بۆیان ڕووبدات، وە لە ناوەڕاستی زستانیش سەهۆڵەکەی وردوخاش بوو، ئایا ئەم نیشانە گەردوونیە گەورەیە پێویستی بە بەڵگەی بینینی سەقەر بە چاوی دڵنیایی هەیە؟! خۆ ئەگەر بە زانستی دڵنیایی گەرمی ڕازی بن بۆ ئێوە چاکتر بوو، پاشان شەوی تێپەڕبوونەکەی ساردو سەلامەت دەبوو بۆ ئەوانەی قورئانی گەورە بەڕاست دادەنێن، جا ئایا بە جگە لە سەرچاوەیەکی گەرمی داگیرساوی یەکجار بەهێز نەبێت دەتوانرێت کەشوهەوای نەوەد بۆ هەشتا پلەی خوار سفر لە تاریکی زستانەکەی لەناوببرێت؟ جا ئەوە گەرمای بەتینی سەقەری ئاگری اللە ی هەڵگیرساوی دۆزەخە، وە سوپاس و ستایش بۆ اللە کە ئەمە بەسەر دڵەکاندا زاڵ دەبێت و دەیانبینێت و دڵە ڕووناکەکان لە دڵە تاریکەکان جیا دەکاتەوە، بۆیە با بە مۆڵەتی اللە بڵێسە بدات.

وە اللە شاهێدبێت کە پەروەردگاری من و ئەوانیشە خۆی باشتر دەزانێت بەچی لەوە تێدەگەن ئەوە ڕاستە لەلایەن پەروەردگارەکەیان، مەگەر تەنها بە زمانی سزایەکی بە ئێش نەبێت، جا لەدوای ڕووداوێکی گەردوونی گەورەی وا چیترتان دەوێت؟! جا لەڕووی زانستیەوە ڕوودانی ئەوە چەندە مەحاڵە کە بەهۆی خۆرەوە بێت! چونکە لەوکاتەی ساڵدا تیشکی خۆر تێیدا سفرە، جا نە گەلانی عەرەبی ڕەسەن باوەڕیان بەوە هێنا کە خۆر درکی بە مانگ کردو بەسەریدا تێپەڕبووە، نە ئەوانیش بڕوایان بە نیشانەی لەناوچوونی بەفرگری جەمسەری باشور کرد، وە تەنها ئەوەم لێیان دەویست باوەڕ بکەن و بەو هاوینەی (پێی دەڵێن زستانی جەمسەری باشور) بڵێن: ئەمە هاوینی سەقەرە، هەرچی سەبارەت بە گەرماکەی زستانی جەمسەری باشورە دواتر بەحەق بەڵگەیان بەسەردا جێبەجێ دەکەم و دەڵێم: لە کەیەوە کەشوهەوای بەستوو لە شەوە جەمسەریەکەی گەرمی دەنێرێت؟ ئایا تێناگەن؟!

ئەم بەیانەشم بەم فەرموودیەی اللە ی پایەبەرز کۆتایی پێدەهێنم: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ‎﴿١٦﴾‏ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ‎﴿١٧﴾‏ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ‎﴿١٨﴾‏ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ‎﴿١٩﴾‏ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿٢٠﴾‏ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ‎﴿٢١﴾‏ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ‎﴿٢٢﴾‏ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ‎﴿٢٣﴾‏ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ‎﴿٢٤﴾‏ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ‎﴿٢٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الانشِقَاقِ].

وە ئەی پشتیوانان بڵاوکردنەوەکان چڕ بکەنەوە، چونکە هەسارەی سەقەریان بەسە تا بە موڵەتی اللە بیانگەڕێنێتەوە سەر ڕێگای ڕاست، جا ئەوانە خۆیان بە گەڕان بە شوێن ئەو ڕێگا ڕاستە خەریک و ماندوو ناکەن کە بۆ ڕێگای دروستکارەکەیان ڕێنماییان دەکات بەو شێوەیەی عەقڵەکانیان قەناعەتی پێبکات، جا گوێبگرن و تێبگەن لەوەی ئێستا بەحەق پێتانی دەڵێم: لەڕاستیدا تەنها ئەو خاوەن ژیرو هۆشمەندانە تێدەگەن کە بە دڵسۆزی و ملکەچی لە پەروەردگارەکەیان دەپاڕێنەوەو دەڵێن: ئەی اللە ئەگەر ناصر محمد یەمانی
هەربەڕاستی خەلیفە هەڵبژێردراوەکەی تۆیە ئەوا چەندە جێگای شەرمەزاریە بەوە ڕازی نەبین کە اللە خەلیفەکەی بەسەر خەڵکی جیهاندا هەڵبژاردووە لەکاتێکدا جبریل و میکال بە ڕازیبوون و بۆ گوێڕایەڵی ئادەم ملیان کەچ کرد، وە بە هەڵبژاردەکەی اللە ڕازی بوون پاک و بێگەردی بۆی، جا هیچ دروستکراوێک لە مەلەکوتی ئاسمانەکان و زەوی مافی ڕاوێژی لە هەڵبژاردنی خەلیفەی اللە نیە، جا هیچ هەڵبژاردنێک سەبارەت بە خەلیفەی اللە نیە تا پێتان وابێت ئەو زانایانەی ئوممەت کە کتێبی اللە یان پشتگوێ خستووە لەسەری یەک دەنگ بن، وەک بڵێی بە ڕێساو یاسای هەڵبژاردنی خەلیفەی اللە نازانن! تەنها ئەوەی تۆبە دەکات و کردەوەی چاک دەکات، جا بەدڵسۆزی و ملکەچی لە پەروەردگارەکەیان،دەپاڕێنەوە تا هیدایەتی دڵەکانیان بدات، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‎﴿٦٨﴾‏ وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ‎﴿٦٩﴾‏ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٧٠﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ القَصَصِ].

ئیتر وا فەتح و سەرکەوتنەکەی اللە هات بەڕاستی اللە پێچەوانەی بەڵێنەکان ناکات، فەرمانەکانیش هەربۆلای اللە دەگەڕێنەوە، هەر ئەو باشترین پاڵپشت و یاوەرەو باشترین بەسەرخەرە.

وە درودو سڵاو لەسەرنێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
برای نەوەی ئادەم لە خوێن لە حەواو ئادەم خەلیفەی اللە بەسەر خەڵکی جیهان ئیمام مەهدی ناصر محمد یەمانی.
____________

اقتباس المشاركة 503663 من موضوع يا معشَر البشَر، لقد انقضت ثلاث حِجَجٍ منذ إعلان حَدَث المُستَحيل علميًّا: أن يتحوَّل صقيعُ (فريزر) تسعين درجةً تحت الصفر - شتاء ليل الُقطب الجنوبيّ - إلى فَصل صيفٍ مُستمرٍّ مُنذ يوليو 2023 حتى اللّحظة رغم اقتراب يوم الاستطالة (يونيو 2026)، وآن الأوان لوقفةٍ جادةٍ مع عقولكم مثانيَ أو فرادى ثم تتفكَّروا أصدقَ الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليماني أم كان من الكاذِبين؟! وكلّ عامٍ وأنتم طَيِّبون وعلى الحَقِّ ثابِتون إلى يَوم الدِّين ..

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
02 - محرم - 1448 هـ
17 - 06 - 2026 مـ
01:41 مساءً
(بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=503572
____________


يا معشَر البشَر، لقد انقضت ثلاث حِجَجٍ منذ إعلان حَدَث المُستَحيل علميًّا: أن يتحوَّل صقيعُ (فريزر) تسعين درجةً تحت الصفر - شتاء ليل الُقطب الجنوبيّ - إلى فَصل صيفٍ مُستمرٍّ مُنذ يوليو 2023 حتى اللّحظة رغم اقتراب يوم الاستطالة (يونيو 2026)، وآن الأوان لوقفةٍ جادةٍ مع عقولكم مثانيَ أو فرادى ثم تتفكَّروا أصدقَ الإمامُ المهديّ ناصر محمد اليماني أم كان من الكاذِبين؟! وكلّ عامٍ وأنتم طَيِّبون وعلى الحَقِّ ثابِتون إلى يَوم الدِّين ..


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على مُحمدٍ رسول الله خاتم الأنبياء والمُرسَلين بالقرآن العظيم، يا أيُّها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليمًا وعلى المُسلمين لربّ العالَمين في كلّ زمانٍ ومكانٍ في الأوّلين وفي الآخرين وفي المَلإ الأعلى إلى يوم الدِّين، ثُمَّ أمَّا بعد.

يا معشر كُلِّ إنسانٍ يحترم عقله كإنسان، لقد مَضت ثلاثُ سنوات منذ أن تلقَّيت الأمر من ربّ العالمين أن أعلِنَ للعالَمين عن البدء لمناورة كوكب سَقَر بشكلٍ مُباشرٍ مع أبرد مناخٍ صقيعيٍّ في كوكب الأرض، ذلكم مناخ قُطب الأرض الجنوبيّ وفي عِزّ صقيع ظلمات شتائه وأشعة الشمس صِفر، وذلكم تَحدٍّ صارخٌ من الله ربي وربّكم لإعدام المناخ الأبرد على وجه الأرض (القطب الجنوبيّ) وأشعة الشمس صِفر، وذلك حتى تحسبوا حرارة أشعة جهنم بشكلٍ صحيحٍ لئن تحقق إعلان المُستَحيل علميّا فوجدتم أنّه فعلًا أصْدقَ اللهُ خليفتَه بإعلانه عن إعدام مناخ القُطب الجنوبيّ في عزّ صقيع ظلمات ليل شتائه القٌطبيّ، فمنذ يوم إعلانه ما عاد جليده القارّيّ أو البحريّ للتجمّد في عزّ ظلمات شتائه مُستمرًّا في الانهيار.

ويا بني آدم العقلاء ما أجمل استخدام العقل، فهل من المعقول أن أعلن بهذا الحدث الكونيّ العظيم جزافًا؟! كون إعلاني واضحًا بتاريخ: (10 يوليو 2023) :
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=47904

رغم أن الأمر صدَر في تاريخ: (18 يونيو 2023) فقلت أصبرُ إلى بعد بلوغ الشمس الاستطالة بعدًا في القُبَّة السماويّة الشماليّة، ثم نَفَّذت الأمر في تاريخ: (10 يوليو 2023) ليكون التحدي من أكبر الآيات الكونيّة زمانيًّا ومكانيًّا، كوني لم أُعلِن لكم بصيف الشَّمس في القطب الشماليّ؛ بل أعلنت لكم حلول صيف سقر في عزّ ظلمات شتاء القطب الجنوبيّ وأشعة الشمس صِفر وفي عزّ صقيعه القُطبيّ، وأنتم تعلمون أن صقيع شتاء القطب الجنوبيّ المعتاد ذروته تصل إلى تسعين درجة تحت الصفر في ليله القطبيّ المُستدام ستة أشهر بدءًا من تاريخ غروب الشمس عنه بتاريخ: 21 مارس (شهر ثلاثة)، فيحلّ الظلام في كامل ربوع القطب الجنوبيّ في ظلامٍ دامسٍ مُتَّصل إلى: 21 سبتمبر (شهر تسعة) فتشرق عليه الشمس من نفس نقطة الغروب فتبلغ الشمس الاستطالة جنوبًا: (يوم 21 من الشهر الثاني عشر)، فهذه معلومات يعلمونها أصحاب الصف السادس الابتدائي عن تقلّب الليل والنهار القطبيّ (الجنوبيّ والشماليّ)، كون نهاره ستّة أشهر وليله ستّة أشهر لكلٍّ منهما.

ورغم أنّ كوكب سَقَر لم يرجع للوراء؛ ألم يعدم الربيعَ المعتدل والصيف الشمسيّ الطبيعيّ المُعتاد والخريفَ المُعتدل وتم دمجهم في حرّ صيف ما يزيد عن تسعة أشهر من كلّ عامٍ؟! وكل عامٍ وكوكب سَقَر أقرب إلى الشروق من أفق كوكب الأرض الجنوبيّ، آهٍ لو تعلمون ما أعلم وترون ما أرى! فرغم أنّ فلكها السَّحيق جاء من عمق القبّة السماويّة الشماليّة - تميل قليلًا إلى الشّمال الغربيّ عن النجم القطبيّ - ولكن مخروط حضيضها للاقتراب من كوكب الأرض هو عند الاستدارة من جهة القبّة السماويّة الجنوبيّة، والطَّامة الكبرى أنّها واجهت كوكب الأرض - خلف الأرض - من جهة القطب الجنوبيّ فحدث الاشتباك المباشر بالتّسعير والتغيُّظ والزَّفير فأعدمت مناخ القطب الجنوبيّ كله أجمعين كبداية لتحقيق ذوبان جليده القُطبيّ؛ بداية المناورة المُباشِرة لكوكب الأرض منذ منتصف ليل القطب الجنوبيّ وبالضبط بتاريخ: (10 يوليو 2023)؛ فلا رجعة للوراء كما أفتيناكم بالحق؛ بل تم إعدام شتاء 2023 وأشعة الشمس صِفر! وذلك حتى يتم حساب حرارة وَهج كوكب سَقَر وحدها وأشعة الشمس صِفر؛ وذلك حتى يجيبوا على السؤال الذي ألقاه الله إلى المُستَكبٍرين بقوله تعالى: {بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ‎﴿٤٤﴾‏} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ]، وذلك بحساب وهج حر كوكب سَقَر، ولسوف نُعَلِّمكم كيف تحسبونها: فهل تذكرون مناخ وسط القارة القطبيِّة الجنوبيِّة قبل أن يتم إعدام طقس مناخه القطبيّ؟ فكم يكون في الشتاء؟ ولسوف أضرب لكم على ذلك مثلًا: فلو أن مناخ القطب الجنوبي المُستدام وصل في أبرد مكان فيه (أبو تسعين درجة تحت الصفر) فارتفع إلى عشر درجات فوق الصِّفر ليتحقق إنهيار ذوبان جليده القطبي، فهل تظنون أن الحرارة التي أُلقِيَت هي عشرة فوق الصفر؟! أفلا تعقلون ما يقصده الله بقوله تعالى: {بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ‎﴿٤٤﴾‏} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ]؟ وذلكم الحدث الأكبر للدخول في بداية اشتباك مناخ كوكب سقر الحراريّ لبداية الاشتباك المُباشر، قَدّرَهُ الله أن يبتدئ في عزّ صقيع الليل القطبيّ الجنوبيّ بتاريخ: (10 يوليو 2023) وذلك حتى يستطيعوا حساب حرارة صيف سقر، كون عشرة فوق الصفر في منطقة حرارتها تسعون درجة تحت الصفر في يوليو؛ فهذا يعني أنها تلقّتْ جرعة مئة درجة مئويّة موجب؛ أي درجة الغليان! فأمَّا تسعون فأذهبها فريزر القطب المُستدام - تسعون درجة تحت الصفر - فصارت النتيجة عشرة فوق الصفر، فتحقَّق نقصان جليد القطب الجنوبيّ، ولا ولن يعود للتجمُّد حتى ينهار، وقد انهار! فها هو الشتاء الرابع مستمرّ في الانهيار واحتَرّ المحيط البحريّ الجنوبيّ وصار بدلًا عن الشتاء صيفٌ ممطرٌ وذلك حتى يكون اسمًا على مسمى (صيف سقر) دونما تشاركه الشمس الغائبة شيئًا، كون أشعتها صِفر وهم يعلمون أن القطب الجنوبيّ في مثل هذا الوقت من العام في ظلامٍ دامِسٍ، ودائمًا تجدونني أُرَكِّز على بداية إعدام طقس القطب الجنوبيّ مُنذ تاريخ إعلان البيان؛ بل بعد تنزيله مُباشرةً في تاريخ: (10 يوليو 2023) وهو في ذروة صقيع شتائه القطبيّ.

ألا والله الذي لا إله غيره إنها أعدمت طقسه الشَّديد إلى فوق الصِّفر بكثيرٍ في خلال يومٍ واحدٍ مُدَشِّنةً مُناورةً سقريَّةً مُباشرةً مع أشد طقوس مناخ الأرض وفي عز صقيع ليله القطبيّ، والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل عاد القطب الجنوبيّ للتجَمُّد؟! فها هم يعترفون رغم أنوفهم أنه مناخ تحدٍّ صارخٌ كونهم في كل عامٍ مُنذ (يوليو 2023) ينتظرون لفصل شتائه القطبيّ لعله يستعيد عافيته، ولكن كوكب سَقَر يسحق ما تبقى من الجَليد سحقًا شَديدًا بعد غروب الشمس عنه، وذلك حتى يستطيعوا حساب وهج حر سَقَر بشكلٍ صحيحٍ في ميدان المناورة (تِلكُم مساحة القطب الجنوبيّ العظيم) وأشعة الشمس صِفر، وما أخشاه هو حين تستكمل المُناورة! ورصدوا حرارتها في ميدان المناورة وأشعة الشمس صِفر للشتاء الرابع على التوالي؛ بل انتهى الثور الأبيض الذي كان سُمك جليده القاريّ آلاف المِترات - ارتفاع سُمك الجليد - وكذلك المُحيط المتجمّد الجنوبيّ أذابته تمامًا أشعة حرارة كوكب سَقَر وحَوّله إلى بحر المُحيط الأزرق.

والسؤال الذي يطرح نفسه للمرة الألف: فهل وجدتم أنّ القطب الجنوبيّ العظيم ومحيطه البحريّ العظيم المتجمّد عادا للتجمّد بدءًا من يوم الاشتباك بتاريخ: (10 يوليو 2023) إلى حد هذه اللحظة (شتاء يونيو 2026)؟!

وإنما تجدوني أُرَكِّز على فَصل ظلام ليله القُطبيّ كون أشعة الشمس صِفر وذلك حتى تنهارَ خُزعبلات الغازات الدَّفيئة واحتباس حرارة الشمس، فلكم جادلتهم على مدار 21 عامًا حتى تم إسقاط خزعبلاتهم بتسعير سَقَر أثناء الظلام الشتويّ القطبيّ في كل عامٍ أكثر فأكثر، كونها تَخُبّ وتتسعَّر بأمر الله وهي مُنطَلِقة في مخروط فَلَكِها الجنوبيّ أقرب فأقرب حتى يشرقَ مُنتَصف قُرصها، وسوف تشهدون قطرها 180 درجة قوسيّة تحجب الفضاء الجنوبيّ فتشهدون قرص كوكب سَقَر من أقصى جنوب كوكب الأرض شرقًا إلى أقصى جنوب كوكب الأرض غربًا! فتخيَّلوا هذا المنظَر المُرعِب يوم يجعل الولدان الشباب شيبًا! آهٍ لو تعلمون ما أعلم! ألا والله إن ذلك المنظر الجحيميّ لَهو أعظم هَولًا ورُعبًا في تاريخ البشريّة! فما قَطّ اقتربت سَقَر كمثل هذه المَرَّة القادمة في تاريخ الكَون! وفي ذلك يكمن السبب العلميّ في عكس دوران الأرض لتسبب شروق الشمس من مغربها؛ بل حتى المُسلِمين العرب أصحاب اللسان العربي المُبين فكأنَّهم لا يفقهون خَبَر مرور كوكب سَقَر في مُحكَم القُرآن العظيم حتى تُعلِنه وكالة ناسا الأمريكيّة وأخواتها من الوكالات الفضائيّة! فمن ثم أردّ بالجواب على المُسلِمين والمُلحِدين والمَغضوب عليهم أجمعين وأقول: فهل تفقهون كلمة لا النافية: (لا تأتيهم إلا بغتة)؟ ولكنّ الله وعدهم برؤية أثر اقترابها ومناورتها في أقطاب الأرض وبالذات الفريزر المركزي (طقس القطب الجنوبيّ) الذي كانوا يحسبونه آخر من يتأثر بالحرارة لشدة صقيعه مهما ارتفعت حرارة المناخ؛ فكانوا يظنونه الحِصن الحَصين والدِّرع المَتين، فها هي حرارة كوكب صقيع الحِصن الحَصين! فحرارة كوكب سقر - وفي عز فصول شتائه - تتسعّر أكثر دونما أن تحتاج لمشاركة الشمس أن تعينها على القضاء على أشد مناخات كوكب الأرض في الصّقيع، وإنما تلك مناورة رحمة من الله لكلّ إنسانٍ عاقلٍ سواء يكون إنسانًا أُمّيًا بَدَويًّا أو عالمًا أكاديميًّا فلا يحتاج الطقس المحسوس إلى عالمٍ أكاديميٍّ لو كانوا يعقلون، ولولا أنَّ أجَل كوكب سَقَر جعله الله بقَدَرٍ مَقدورٍ في الكتاب المسطور - حين تبلغ رسالة القرآن العظيم مشارق الأرض ومغاربها - مُنذ نزول القرآن، وجعل الله خبر مرورها في محكم القرآن العظيم من آيات أم الكتاب البيّنات تصديقًا لقول الله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ ۚ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ‎﴿٥٣﴾‏ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ‎﴿٥٤﴾‏ يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ‎﴿٥٥﴾‏ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ‎﴿٥٦﴾} [سُورَةُ العَنكَبُوتِ].

وتصديقًا لقول الله تعالى: {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٣٨﴾‏ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٣٩﴾‏ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٤٠﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ] صدق الله العظيم.

ولكن الله وعدهم برصد أثرها الحراريّ، وكلّ الآيات التي تدل على حقيقة اقترابها، ومن أوضحها الاشتباك المُباشِر مع مناخ القطب الجنوبيّ (أبو تسعين درجة تحت الصفر) فاشتبكت معه فقضمت صقيعه وقضمت جليده العظيم في سُمكه، وأذابت مُحيطه المتجمِّد بالكامل، وقضمت كامل الثلاثة فصول جهة الشَّمال في مساكن العالَمين تترَى (الربيع والصيف والخريف) ووصلت حرارتها حتى المناطق الباردة، وهذا وهي في السماء القطبيّة الجنوبيّة، وأمّا ليلة مرورها فوهجها أعظم! وأما شررها فهو مضادّ للتحصينات فمهما تخبَّأوا باطن الأرض إذًا لاخترق شررها تحصيناتهم الدفاعيّة حتى تشويهم في ملاجئهم! ولا أعلم أنّها تهلكهم في الآخرة تصديقًا لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ‎﴿٣٦﴾‏ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ‎﴿٣٧﴾} [سُورَةُ فَاطِرٍ].

وأما عذاب يومٍ عَقيمٍ فهي تُهلِك أقوامًا وتُعَذِّب آخرين عذابًا شديدًا، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ‎﴿٥٦﴾‏ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ‎﴿٥٧﴾‏ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ‎﴿٥٨﴾‏} [سُورَةُ الإِسۡرَاءِ].

وعلى كل حالٍ، حتى آية الدخان المُبين لا فائدة منها؛ كونهم سوف يعودون لكفرهم حتى يأتيهم كوكب سَقَر (الطَّامة الكُبرى)؛ بل حتى آيات اقترابها لم تُحدِث لهم ذِكرى، حتى المُسلمين مُنتظرين لاعتراف وكالة ناسا! للأسف لا يعتقد المسلمون إلَّا بفتوى وكالة ناسا بحُجَّة أنهم أعلَم منهم! ولسان حال المُسلمين يقول: "بَعدكم، فأنتم أعلم مِنَّا يا أصحاب تكنولوجيا الفضاء"، ولكني أتحدَّاهم أن يرصدوا كوكب سَقَر قبل البَغتة والبهتة رغم أنّ قُطرها أكبر من قُطر كوكب الأرض ألف مرة! ولكنّهم يرصدون الأثر شديد الوضوح كما يجري في هذا الشتاء في مناخ القطب الجنوبيّ - الشتاء الرابع على التوالي - لدرجة التأثير الشديد على صيف الشمس شمالًا، ولكن فها هُم قد أقنعوهم مُسبقًا بـ (النينو البحريّة) فاقتنع المسلمون والذين لا يعقلون وقالوا: "بَعدكم، نينو بحريّة"، رغم أنهم حين يشتد بهم الحرّ يذهبون ليتبرَّدوا في النينو البحريّة، فهل الشعوب بقرٌ لا تتفكَّر؟! فلو أنهم يقولون: "نحن لا نعلم إلاّ بمصدر حراريّ كونيّ تتقلّب فيه فصول المناخ (الشتاء والربيع والصيف والخريف)، فأخبرونا بالحقّ، ماذا يجري في مناخٍ مظلمٍ في الوقت الحالي (مناخ القطب الجنوبيّ)؛ بل لدرجة تأثيرها على ارتفاع الحرارة في غلاف الأرض الجويّ للمناخ العالميّ؟! أليست أشعة الشمس صِفر في مناخ القطب الجنوبيّ؟!"

فلكم طال جِدال خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني - حِرصًا على هُدى الضَّالين - وأنا أحذر من مرور كوكب العذاب سَقَر، فلكم حرصت عليهم أن يُصَدِّقوا بآية إعدام مناخ القطب الجنوبيّ خيرًا لَهُم من قبل أن تحدث البَغتة والبهتة، وقضمَت جليده في عزّ شتائه، فهل هذه الآية الكونيّة الكبرى تحتاج إلى برهان رؤية سَقَر عَين اليقين؟! فلو أنّكم اكتفيتم بعلم اليقين الحراريّ لكان خيرًا لكم، إذًا لكانت ليلة مرورها بَردًا وسلامًا على المُصَدِّقين بالقرآن العظيم، فهل يستطيع أن يعدم مناخ من تسعين إلى ثمانين درجة تحت الصفر في ظلامه الشتويّ إلا مصدرٌ حراريٌّ وقَّاد؟ فذلكم فيح سَقَر نار الله الموقدة، فالحمد لله أنّها تَطَّلِع على الأفئدة فتميز القلوب المنيرة من القلوب المُظلِمة، فلتتسعّر بإذن الله.

وأشهد لله أنّ الله ربي وربهم أعلم بما يوعون أنه الحق من ربهم إلَّا بلُغة العذاب الأليم، فماذا بعد آية كونيَّة كُبرى؟! فلكم حدوثها يستحيل علميًّا أن تكون بسبب الشمس! كون أشعة الشمس صِفر في هذا الوقت من العام، فلا الشعوب العربيّة الأبيَّة صَدَّقوا أنّ الشمس أدركت القمر، ولا هُم الذين صَدَّقوا بآية إعدام فريزر القطب الجنوبيّ، ولم أكُن أُريد منهم إلَّا التصديق فَيُطِلقوا على صيف (ما يسمونه شتاء القطب الجنوبيّ): صيف سقر، وأما حرارة شتاء القطب الجنوبيّ فمن ثم نقيم عليهم الحُجَّة بالحَقِّ، وأقول: فمُنذ متى يرسل الطقس الصقيعيّ حرارة وفي ليله القطبيّ؟ أفلا تعقلون؟!

وأختم بياني هذا بقول الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ‎﴿١٦﴾‏ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ‎﴿١٧﴾‏ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ‎﴿١٨﴾‏ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ‎﴿١٩﴾‏ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‎﴿٢٠﴾‏ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ‎﴿٢١﴾‏ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ‎﴿٢٢﴾‏ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ‎﴿٢٣﴾‏ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ‎﴿٢٤﴾‏ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ‎﴿٢٥﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ الانشِقَاقِ].

ويا معشر الأنصار كثّفوا النَّشر، فإن كوكب سَقَر حَسبهم يعيدهم بإذن الله إلى صوابهم، فهؤلاء شعوب لا يُكَلِّفون أنفسهم بالبحث عن سبيل الحق الذي يهديهم إلى سبيل خالقهم بما يقنع عقولهم، فاسمعوا واعقلوا ما سوف أقوله لكم بالحق: إنَّما يتذَّكر أولو الألباب الذين ينيبون إلى ربهم فيقولون: "اللهم إن كان ناصر محمد اليماني هو حقًّا خليفتك المُختار فيا عيباه أن لا نرتضي بِمَن اختاره الله خليفته على العالَمين وقد ارتضَى جبريل وميكال بسجود أعناقهم طاعةً لآدم ارتضاءً باختيار الله سبحانه"، فلا ينبغي لمخلوقٍ في ملكوت السماوات والأرض أن يكون له حَقّ الشورى في اختيار خليفة الله، فليست انتخابات في شأن خليفة الله حتى يُجمِع عليه عُلماء الأُمَّة الذين اتَّخَذوا كتاب الله وراء ظهورهم، وكأنَّهم لا يعلمون بناموس اختيار خليفة الله! إلا من تاب وعمل صالحًا فأنابوا إلى ربهم ليهديَ قلوبهم، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‎﴿٦٨﴾‏ وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ‎﴿٦٩﴾‏ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٧٠﴾‏} صدق الله العظيم [سُورَةُ القَصَصِ].

وجاء نصر الله والفتح إنّ الله لا يُخلف الميعاد، وإلى الله ترجع الأمور، نعم المولى ونعم النصير.

وسلامٌ على المُرسَلين والحَمدُ لله رَبّ العالَمين..
أخو بَني آدَم في الدَّم مِن حَواء وآدَم خليفة الله على العالَمين الإمام المَهدي ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ.
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..