الله يجعلني وأياك ومن يسمع من الشاكرين ، حبيبي في الله ( فتى يثرب حمزة ) ونِعم المجاهد بالحق وبالبيان الحق للذكر الحكيم
والمعذرة منك ومن احباب الرحمن لقولي ( حبة وقبة ) .. إنما قصدت عدم تشعب الموضوع والدخول في متاهات زوجية نحن بغنى عنها في الوضع الراهن ، وفي البيانات عن هذه الفتاوي مايُغني دور الإفتاء في بلاد المسلمين .. فهل من مدكر ؟
ونحبكم في الله وجزاكم الله عن دعوة المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، الجزاء الأوفى
قال الله تعالى(ولا يظلم ربك احدا) صدق الله العظيم.
الله سبحانه وتعالى مقسم الحياه الزوجيه بالعدل وبالحق بين المراه والرجل من غير ظلم؛ لكن علماء هذا الزمان كل واحد افتى من عنده امور لايقبلها العقل والمنطق؛ والامام المهدي صلوات ربي عليه وعدنا من بعد التمكين تفصيل احكام الاسره بالحق.
تدبري هذا الاقتباس فيماقد بينه لناخليفه الله فيما يخص حقوق الارمله واطفالها اليتامى وكم الله رحيما بهم.
۞ اقتــباس ۞ :
من بيان بعنوان : مزيدٌ من العلم من القرآن المُحكم عن زوجات المؤمنين ..
-----------
ومن ثمّ يردّ عليك الإمام ناصر محمد اليماني وأفتيك بالحقّ عن المقصود بالواحدة في قول الله تعالى: {وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً (2) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ(3)} صدق الله العظيم [النساء].
فأما البيان الحقّ لقول الله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى} ويقصد أولاد المرأة الأرملة كونه سوف يتحمل مسؤولية عظيمة تجاه اليتامى أولاد الأرملة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً} صدق الله العظيم [النساء:2].
وأما قول الله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى} وهُنا أمره الله أن يرجع عن الزواج بالأرملة أم اليتامى حتى لا يحبط ذمته في ظلم أولادها بعدم القسط فيهم، ولم يضيّق الله عليه أن لا يتزوج إلا أرملة أم اليتامى بل أحل الله للمُسلم الزواج من النساء البكور والثيب المؤمنات فليتزوج مثنى وثلاث ورباع إلا أن يخاف أن لا يعدل بين زوجاته الحُرّات فواحدة، ولذلك قال الله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} صدق الله العظيم [النساء:3].
أي من غير الأرامل أمّهات اليتامى فليتزوج إن يشاء مثنى وثلاث ورباع من النساء الأُخريات غير أمّهات الأرامل أمّ اليتامى فليتزوج من النساء الأخريات ثيّباً أو بكراً مثنى وثلاث ورباع إلا في حالة الخشية من عدم العدل فيميل كل الميل في الكيلة والليلة، فهُنا أمره الله أن يكتفي بواحدةٍ حتى لا يُخالف أمر ربّه بالعدل بين نسائه.
---------
۞ عنوان البيــــان ۞
مزيدٌ من العلم من القرآن المُحكم عن زوجات المؤمنين ..
هو لم يتزوج بأخري و لكنه دائما يهدد بهذا إذا لم تنفيذي له ما يطلبه، و يقول من حقي أن أفعل ذلك بلا إخبارك، بل وحتي يمكنني أن أخطب و أتعرف علي فتاة بنية الزواج بدون إخبارك فهكذا سمح لي الله. فأشعر بالإذلال حينها.
◀️ المشكلة زوجك يبدو لىيم اختي ولا يتعامل معك بودة ورحمة طالما انتي لا تتطيعنه بشيء يغضب الله فلا يحق له أن يجعل ما حلله ربي بزوجة أخرى عقاب المشكلة نحن في زمن جاء الإسلام غريبا وسوف يعود غريبا
الله يجعلني وأياك ومن يسمع من الشاكرين ، حبيبي في الله ( فتى يثرب حمزة ) ونِعم المجاهد بالحق وبالبيان الحق للذكر الحكيم
والمعذرة منك ومن احباب الرحمن لقولي ( حبة وقبة ) .. إنما قصدت عدم تشعب الموضوع والدخول في متاهات زوجية نحن بغنى عنها في الوضع الراهن ، وفي البيانات عن هذه الفتاوي مايُغني دور الإف... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=497775
أخي المكرم سبل السلام هه الأخت الكريمة نيرفانا العضو الجديد هي من رمت الحبة وشكرتنا جزاها الله كل خير وذهبت وبقينا نحن في القبة فلازم علينا أن نفهم لأن شرع الله من بيان النور الحق يقول لا فراق إلا بعد انتهاء العدة فحتى لو كانت المرأة في بيت زوجها وصار النقاش والخصام وهجرها وهددها بالطلاق من دون ضرب مبرح أو أذى جسماني لا تخرج من بيتها وترعى اولادها وزوجها كالعادة وحتى لو صار الطلاق بعدها لا تخرج من بيتها حتى تنتهي عدة الطلاق حينها هي حرة وتطلب حقها منه اما ان عفت لأنها كافية بنفسها وأولادها وتدبر أمورها كما قالت فلها ذالك بأمر من المحكمة
والمهم في الأمر ليس الأولاد او المال المهم نوفي بأمر الله وشرع الله ما دام جائنا الحق من عند إمامنا الكريم عليه الصلاة والسلام من شرع الله في مسألة الطلاق وأحكامها والله أحكم الحاكمين..
فأنا ذكرت موضوع طلاقي بالخلع ولم أكن بدراسة لبيانات إمامنا الكريم لكن سبحان الله بفطرتي لم أستطيع أن أكمل حياتي مع إنسان يقول انه منفتح وعبقري وانه ربح اول مرتبة الدكتورةفي البحث الطبي وأنه له ارباح في لعب الشطرنج مع عباقرة أروبا وكنت انا بذاتي اقرأ الرسائل وكانت مجرد لعب شطرنج وتأتي الوفود من ألمانيا وامريكا ولازم اكون أنا معه لاستقبلهم ومالي أنا مع هؤلاء الغرباء منظرهم كان يخيفني الواحد منهم له الملايير وكأنه يسعى على باب المسجد رغم انهم كانو يساعدون بالسيارات الإسعافية للدواوير والقرى المحتاجة ..
المهم اسعفت نفسي من شيء لا أعلمه ويعلمه الله سبحانه وتعالى السميع العليم..
فالجملة التي حيرتني وكانت بالفرنسي وما زلت اتذكرها وانا في هذه الأحوال الراهنة انه قال لي في ٱخر يوم من طلاقنا ...
إذا لم يعجبك هذا الحال معي فبعد عام ألفين ستذكريني ..
والمقصود انه سيأتي أعوام بعد الالفين وأرى الناس متفتحة على الٱخر ..
طبعا ما رأيته كان ابشع مما تصورته من تحرر في الإنسانية بالتلاهي والتكاثر في الأموال والاولاد ومن خداع وخيانة زوجية وحقد وحسد من الاقرباء والظلم والفساد والخطط وقتلى الأطفال الكفرة إلا من رحم ربي من خلقه ..
الحمد لله رب العالمين والشكر لله كان معي بحفظه خير حافظ وكنت دائما ابحث عن الحق اين هو ؟ أين هو يا الله فوجدته بفضل الله وكرمه في بيانات الحق والنبإ العظيم بقلم إمامنا الكريم الذي علمه الله علم الكتاب كله صلوات ربي وسلامه عليه وسلام على أنصاره السابقين الأخيار وكل من تبعهم الى يوم الدين ..
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أخي المكرم سبل السلام هه الأخت الكريمة نيرفانا العضو الجديد هي من رمت الحبة وشكرتنا جزاها الله كل خير وذهبت وبقينا نحن في القبة فلازم علينا أن نفهم لأن شرع الله من بيان النور الحق يقول لا فراق إلا بعد انتهاء العدة فحتى لو كانت المرأة في بيت زوجها وصار النقاش والخصام وهجرها وهددها بالطلاق من دون ض... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=497788