الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ 05 - رمضان - 1447 هـ 22 - 02 - 2026 مـ ۳ – اسفند – ۱۴۰۴ ه.ش. 06:43 صبح (بحسب التقويم الرسميّ لأمّ القُرى)
[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496071 ___________
از احکام شرعی درباره اموال یتیمان، بر اساس حکم خداوند در آیات محکم کتاب او (قرآن عظیم)
اقتباس المشاركة :
نقلقول از: الصقرالوكري شخصی از دنیا رفت و بیست سکه طلا بر جا گذاشت و به برادرش وصیت کرد که آنها را وقتی پسرش بزرگ شد به او بدهد.عموی پسر، آن بیست سکه طلا را فروخت و با پولش کسبوکاری راهاندازی کرد. او در این مدت خرج برادرزادهاش و مادر او را میداد. وقتی پسر بزرگ شد و فارغالتحصیل گردید، سهم خود را از آن کسبوکار مطالبه کرد. بین آنها اختلاف و شکایت و دادگاه پیش آمد. عمو میگوید حاضر است همان بیست سکه طلایی را که پدر پسر وصیت کرده بود به او بدهد. اما پسر میخواهد کل پروژه (کسبوکار) را بگیرد و میگوید سرمایه اولیه پروژه مال او بوده، پس خود پروژه هم حق اوست. فتوا دهید: آیا او چنین حقی دارد، یا فقط همان بیست سکه طلا را باید بگیرد؟ پیوند نقل قول:
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496067 پایان نقل قول از الصقرالوكري
—
انتهى الاقتباس
بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، و رمضان بر امت اسلامی و همه انسانهای باوجدان و بشردوست مبارک باد، و خداوند اندوه و گرفتاری را از هر ستمدیدهای در سراسر جهان برطرف سازد، و این پاسخی است به پرسشکنندگان: پس پسر (یتیم) حقی در سود و ثمرهٔ آن پروژه ندارد؛ زیرا اگر وصی در کار خود زیان میکرد، باز هم موظف بود امانتی را (سرمایه اصلی) که نزد او بود بپردازد. بنابراین، یتیم فقط حق مال تضمینشدهٔ خود را دارد، یعنی همان بیست سکه طلا که حق حتمی اوست. خداوند روی وصی را سفید و او را موفق بدارد؛ چراکه پاکدامنی و امانتداری نشان داد و هزینههای زندگی، پوشاک و تحصیل یتیم را حساب نکرد و چیزی از مال یتیم (یعنی همان بیست سکه طلا) برنداشت؛ بلکه به نظر من او با عفت و درستکاری رفتار کرده است. بنابراین: وصی موظف است تنها مال تضمینشدهٔ یتیم یعنی همان بیست سکه طلا را پرداخت کند. او پاکدامنی به خرج داد و چیزی از مال یتیم برنداشت؛ بلکه خداوند او را از این امر بینیاز کرد و او با عفت و درستکاری عمل نمودهاست، تصدیق فرمودهٔ خداوند تعالی: {وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [سُورَةُ النِّسَاءِ].
برادرتان خليفة الله الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ.
======== اقتباس =========
مِن الأحكام الشَّرعيَّة في أموال اليتَامَى بِحُكم الله في مُحكَم كِتابه ..
اقتباس المشاركة : الصقرالوكري
شخص توفى ووضع عشرين حبه جني من الذهب ووصى اخوه ان يعطيهن الى ابنه عندما يكبر.. وعمه قام ببيع الحبات الجني الذهب وفتح به مشروع.. وكان يصرف على ابن اخيه وامه لمن كبرالولدوتخرج قام يطالب بنصيبه من المشروع..وحصل مشاكل ومحاكم وكله العم يريداعطاء ابن اخيه الذهب العشرين حبه من الجني اللي وصاهن ابو الولد.. والولديريداخذالمشروع كامل ويقول راس مال المشروع حقه اذا المشروع حقه... افتوني هل له الحق بذالك ام يأخذالذهب فقط!!
رابط الاقتباس : https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=496067
—
انتهى الاقتباس من الصقرالوكري
بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، ورمضان مُباركٌ على الأُمَّة الإسلاميَّة وأصحاب الإنسانيَّة أجمَعين، وكَشَف الله الغُمَّة عَن كُلِّ مَظلومٍ في العالَمين، وإجابةٌ للسَّائلين:
فَلَيس للولد ثَمرة المَشروع، كونه لو خَسِر الوصي لكان يلزمه دفع الأمانة التي لديه؛ بل فقط لليتيم حقه المُؤَّمن (عشرين جنيه)، وبَيَّض الله وجه الوصي وكَفَّى ووَفَّى كونه استعفَف ولم يحسب مصروفات اليتيم وكسوته وتعليمه ولم يخصم من مال اليتيم شيئًا (وهو العشرون الجنيه)؛ بل أراه استعفَف.
از احکام شرعی درباره اموال یتیمان، بر اساس حکم خداوند در آیات محکم کتاب او (قرآن عظیم)
