البيان المعجز في تحديد موقع أهل الكهف والرقيم من القرآن الكريم

[العراق]

بسم الله الرحمن الرحيم
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [فصلت : 53]
الله اكبر _____الله اكبر
{وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ} [الأنبياء : 97]
الحمدلله الدي هدانا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
الحمد لله الدي حعلنا ممن يشهدون عصر بعث الامام المهدي المنتضر
الحمدلله الدي تفضل علينا فجعلنا من الانصار السابقين
الحمد لله الدي انار بصيرتنا فانتصرنا على انفسنا الامارة بالسؤء
فخرجنا من الظلمات الى النور بادن الرحمن الرحيم باتباعنا الامام الناصر لمحمد اليماني
فبايعناه طائعين مؤمنين مضحين بانفسنا واموالنا والاهل والولد من اجل دعوته المباركه
السلام على محمد رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه
السلام على الامام الناصر لمحمد اليماني المهدي المنتظر وال بيته
السلام على اخوتي الانصار السابقين الاخيار
وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين
الحاج العراق

[الحضرمي محمد بارجاء]

بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
والسلام على إمامنا صاحب علم الكتاب والقول الصواب آخر خلفاء الله أجمعين وعلى آل بيته الأطهار وأنصاره السابقين الأبرار. بسم الله الرحمن الرحيم.(وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا).

بيان مؤثر جدا لامامنا حفظه الله - فتلك ايات الله يرويها لنا الامام على الواقع الحقيقي في هذه الساعات ؟ الله اكبر كبيرا والحمد لله كثير وسبحان الله بكرة واصيلا لااله الا الله --- سيصدقك الله وعده وسينصرك الله يا خليفة الله

[أشرف جمال]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى القدير العظيم .. ماذا يريد العلماء بعد ذلك ؟ الحقيقة واضحة أمام أعينهم ولا يريدون التصديق .. اللهم أهدهم للحق بإذنك يا أرحم الراحمين يا الله

[البرهان الأهدل]

اللهم عجل بظهور مخلص الأمة وهاديها الإمام المنتظر

[أيوب التائب لله]

اللهم زدنا علما اللهم زدنا علما الهم زدنا علما ،
الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولا اله الا الله

[العبد الطائع]

بسم الله الرحمن الرحيم السميع العليم الواحد الاحد ايقنت حين وقع عيني علي بيانك فتحرك قلبي وعلمت من وقتها انك انت خليفة الله وحتي لو لم تاتي بايه يكفيك قول الله بالحق بكتاب الله القران العظيم سلاما عليك يا امامنا وسلاما علي رسول الله وسلاما علي رسل الله اجمعين والصالحين والتابعين الي يوم الدين والحمدلله رب العالمين

[ابو محمد الكعبي]

بسم الله الرحمن الرحیم

یرفع الموضوع للتذکیر

[مالك سلطان عبده احمد الشماري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوان نفسه

بارك الله في جهودكم وزادكم الله في حبه وقربه ونعيم رضوان نفسه

وسبحان من علمك البيان الحق المبين للقران الكريم ياخليفة الله

عليك الصلاة والسلام وآل بيتك وخاتم المرسلين وجميع الانبياء والمرسلين

ربنا إننا آمنا فكتبنا مع الشاهدين

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب


ربنا تقبل دعاء

- - - تم التحديث - - -




اريد طباعة الكتاب
عن اصحاب الكهف
منسق وجاهز للطباعة

وياريت جميع الكتب المنسقة الجاهزة بعناوينها

لانها شيقة جدا

لم استطع البحث عنها

اذا تكرمتم يا احباب الرحمان

[محمد عزمان]

اليمن في بيان القرآن لخليفة الرحمن عليه الصلاه والسلام وآيات عجيبة ومن اعجب آيات الله اللهم أسألك أن تكشفهم للعالمين بحق رحمته وعظيم نعيم رضوان نفسك فأنا مشتاقون لروئية آيات كتابك ولرسل الله جميعا

ان الحديث عن اليمن ليس حديثا عن ارض وحدود وجبال ووديان فحسب بل حديث عن ارض ارتبطت بايات عجيبة واحداث عظيمة قصها الله في القران العظيم ثم جاء بيان القران لخليفة الرحمن الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام ليكشف للناس اسرارا من كتاب الله ويبين لهم مواضع من اياته في ارض اليمن وما حولها فما اعظم اليمن حين نقرأه في ضوء كتاب الله وما اعظم ما كشفه بيان القران لخليفة الرحمن عن هذه الارض المباركة فمنها ارتبطت قصة نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام ومن ارضها ظهرت ايات عظيمة من تاريخ الامم الاولى ومن صنعاء وامتداداتها بين خليفة الرحمن مساكن قوم عاد وربطها بجوف الخارد ثم كشف بالبيان الحق حقيقة ارم ذات العماد التي قال الله عنها
﴿ارم ذات العماد ۝ التي لم يخلق مثلها في البلاد
وبين خليفة الرحمن ان من مساكن عاد وارم ما هو في منطقة الربع الخالي وان اثارهم غمرتها الرمال وان هناك ايات عظيمة ما زالت مخفية عن اعين الناس ثم جاءت ثمود بعد عاد فكانت لهم اياتهم وعاقبتهم ثم جاءت امم اخرى حتى نصل الى اصحاب الرس واصحاب الكهف والرقيم وهي من اعجب الايات التي كشف عنها بيان القران لخليفة الرحمن وفي محافظة ذمار وبجوار قرية الاقمر كشف البيان الحق عن موضع عجيب وربط اصحاب الرس بجبل الحمة الذي يعرف بحمة ذياب بن غانم وبجبل اسبيل وما حول الاقمر ولم يكن الامر مجرد ذكر اسم مكان وانما جاء البيان بتفاصيل عن الكهف واصحابه والرقيم والمسجد الذي بني عليهم بعد ذلك وهذه من الايات التي وصفها بيان القران بالعجب والتي دعا خليفة الرحمن الناس الى التحقق منها وكشفها للعالمين ثم انظروا الى سبا ومارب قال الله تعالى
﴿لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور﴾
فاي تكريم اعظم من ان يصف الله مسكن سبا بانه بلدة طيبة ورب غفور واي ارض اعجب من ارض احتضنت حضارة سبا وسد مارب وواديها وجنانها ثم بقيت قصتها اية تتلى الى يوم القيامة ثم ناتي الى صنعاء فقد بين خليفة الرحمن في بيان القران انها عاصمة البلدة الطيبة في العالمين والمنزل المبارك وارتبط ذكرها بنبي الله نوح وذريته وبقوم عاد ومساكنهم وهنا يتبين لنا ان اليمن في بيان القران ليست مجرد بلد يفتخر به اهله بالعصبية للتراب وانما هي ارض ايات ينبغي ان تقود اهلها الى تعظيم رب العالمين فاذا اجتمعت ايات نوح وعاد وارم وثمود واصحاب الرس واصحاب الكهف والرقيم وسبا ومارب وصنعاء وذمار في ارض واحدة وما حولها فكيف لا يتفكر اهل اليمن في عظيم ما جعل الله في ارضهم من الايات ولكن اعظم تكريم لليمن ليس ان يقول اليمني انا افضل من غيري لمجرد انه يمني وانما اعظم تكريم ان يكون من اهل الايمان والحكمة وان يكون اولى الناس باتباع الحق اذا ظهر لهم بالدليل وصدق حبيبنا محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حين قال الايمان يمان والحكمة يمانية فطوبى لليمن واهل اليمن اذا صدقوا واتبعوا من وصفه رسول الله بالايمان ودرجه العلميه التي لايعلوها احد من الإنس والجن والعالمين وهي الحكمة وطوبى لمن عرف ايات الله في ارضه فلم يتخذها سببا للكبر والعصبية وانما اتخذها سببا للخضوع لربه وطوبى لمن عرف بيان القران لخليفة الرحمن فلم يجعل شخص خليفة الله عليه الصلاه والسلام الذي علمنا وعرفنا الغاية من خلق العبيد عرفنا ان الغاية هي رضوان الله في نفسه فيا اهل اليمن ان كنتم تريدون اعظم تكريم لبلادكم فلا تجعلوا اعظم همكم ان يقول الناس ان اليمن افضل البلاد بل اجعلوا همكم ان يرضى عنكم رب البلاد والعباد وان تكونوا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه فطوبى لمن اختارهم الله من الانصار والانصاريات المكرمين في عصر الحوار من قبل الظهور فذلك فضل عظيم وكرم واسع على كثير ممن خلق من عباده ان يهدي الله عبدا لمعرفة الحق في زمن الفتن ثم يثبته على نصرة خليفة الله بالحجة والبرهان قبل الظهور فطوبى للوفد المكرمين من قوم يحبهم الله ويحبونه الذين لم ينتظروا ظهور السلطان ليصدقوا بل صدقوا بالبيان والبرهان ونصروا الحق وصبروا وثبتوا ولم يطلبوا من وراء نصرتهم جاها ولا مالا ولا شهرة وانما غايتهم رضوان الله في نفسه وما اعظمها من كرامة ان يكون العبد من السابقين الاخيار الذين اختارهم الله لهذه المهمة العظيمة في عصر الحوار من قبل الظهور فيا طوبى لمن كان من هؤلاء الانصار والانصاريات المكرمين ويا طوبى لمن ثبت على العهد حتى يلقى ربه وهو ثابت على الحق ناصر لدين الله لا يريد علوا في الارض ولا فسادا وانما يريد رضوان الله في نفسه غاية الغايات واسمها ان لايرضى حتى يرضى الله في نفسه على عباده

[أمة الله العابدة لرضوان ربها النعيم الاعظم]

ومن ثم أرجع باب التابوت العلوي بكل هدوء سبحان الله العظيم الرؤوف اللطيف بعباده ولم ينتبه الى التابوت السفلي سبحان الله العظيم وصلى الله على عيسى ابن مريم وعلى امه الصديقه مريم ابنة عمران وعلى ال عمران وعلى امامنا الكريم العزيز على قلوبنا وآله وسلم وعلى جميع انصار الحق الى الحق سبحانه وتعالى ارحم الراحمين

اقتباس المشاركة :

ولقد التقينا بصالح وبرفقتي الرجل الذي دخل من قبل عددٍ من السنين إلى تابوت السكينة حتى فتح التابوت فوجد رجلاً عظيم القامة مستلقٍ بطول التابوت وحسِبَه يقِظاً؛ وهو نائمٌ نوم السبات، ومن ثمّ ولّى مدبراً هو والذي دخل معه، ولكنّ أبا سيف تذكّر المحنطين فقال: "لعل الرجل محنطٌ". فرجع وفتح التابوت مرةً أخرى فنظر إلى وجه الرجل فإذا هو وكأنّه سيكلمه كونه مفتوح العينين، فنظر إليه فإذا هو بشحمه ولحمه لا شكّ ولا ريب ولا ضمور في جسده، وخشي أن يكون عفريتاً فيوقظه من منامه، ومن ثمّ أرجع باب التابوت العلوي بكل هدوءٍ، ونظر إلى ما حوله في مسجد القبة فإذا هو يرى باباً حجريّاً بالحائط وفي الباب طاقة، فأضاء في الطاقة بنور أتريكه الكهربائيّ عن بعد وهو بجانب التابوت، فإذا بالنور يخترق الطاقة إلى مدخلٍ مظلمٍ؛ أي تؤدّي إلى مدخلٍ مظلمٍ، فعلم أنّ ذلك الباب الحجري على شيء، ومن ثم قال: "لعل هذا مَلِكٌ الذي في التابوت وفي ذلك المكان المظلم كنوزه". ومن ثمّ انطلق نحو باب الحائط وقبل أن يصله بثلاث خطوات تمّ تثبيت قدميه إلى الأرض بقدرة الله ولم يستطع أن يتقدم خطوةً واحدةً إلى باب الحائط! وذلك رحمة من الله كونه لو فتح الباب لاطّلع على أصحاب الكهف وكلبهم باسطٌ ذراعيه بالوصيد إذاً لزاغ عقله. وإلى الله ترجع الأمور. ولكنه شعر بفزعٍ شديدٍ برغم أنّ أبا سيف ذا بأسٍ شديدٍ، ومن ثمّ ولّى مدبراً ولم يعقب.

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=63627


======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 63627 من موضوع إعلانٌ هامٌ من الإمام المهديّ المنتظَر بشأن أهل الكهف والرقيم ابن مريم عليهم الصلاة والسلام..

الإمام ناصر محمد اليماني
16 - ذو القعدة - 1433 هـ
02 - 10 - 2012 مـ
05:55 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

[ لمتابعة رابط المشاركــة الأصليّة للبيـــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=63621
_____________


إعلانٌ هامٌ من الإمام المهديّ المنتظَر بشأن أهل الكهف والرقيم ابن مريم عليهم الصلاة والسلام ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمدٍ وآله الأطهار وجميع الأنصار السابقين الأخيار ومنهم حبيب قلبي أحمد الوصابي وأسامة اليماني حبيب الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني آخر من كلفناهم للتفاهم مع أصحاب قرية الأقمر ونِعْمَ الرجلان لا يخافان في الله لومة لائمٍ، وإنّهما لم يتوصلا إلى إقناع كافة الأطراف فمنهم من يقول: "فليأتِ الإمام ناصر محمد ليرينا الطريق إلى أصحاب الكهف". وإنّما هدفهم فقط أنّ يتمّ تحديد مكان الكهف بالضبط ومن ثمّ يثيرون فتنةً فيما بينهم ظاهريّة حتى يتخلصوا من رسل الإمام ناصر محمد اليماني، ومن ثمّ ينبشونه بحثاً عن الكنوز كون تلك المنطقة أثريّة، وذلك مبلغهم من العلم.

وقد آذَوا صالحاً بالتُّهم بغير الحقّ بسبب ضيوفه رسل الإمام المهديّ، وكان يخفي صالح عليهم الأمر حرجاً منهم حتى لا يظنّوا فيه بغير الحقّ بأنه يريد أن يذهبوا من ضيافته.

ومن ثم نقول يا حبيبي أحمد الوصابي وأسامه اليماني ونِعْمَ الرجال، فقد فعلتم كلّ ما في وسعكم وفوق طاقتكم، ولقد التقينا بصالح وبرفقتي الرجل الذي دخل من قبل عددٍ من السنين إلى تابوت السكينة حتى فتح التابوت فوجد رجلاً عظيم القامة مستلقٍ بطول التابوت وحسِبَه يقِظاً؛ وهو نائمٌ نوم السبات، ومن ثمّ ولّى مدبراً هو والذي دخل معه، ولكنّ أبا سيف تذكّر المحنطين فقال: "لعل الرجل محنطٌ". فرجع وفتح التابوت مرةً أخرى فنظر إلى وجه الرجل فإذا هو وكأنّه سيكلمه كونه مفتوح العينين، فنظر إليه فإذا هو بشحمه ولحمه لا شكّ ولا ريب ولا ضمور في جسده، وخشي أن يكون عفريتاً فيوقظه من منامه، ومن ثمّ أرجع باب التابوت العلوي بكل هدوءٍ، ونظر إلى ما حوله في مسجد القبة فإذا هو يرى باباً حجريّاً بالحائط وفي الباب طاقة، فأضاء في الطاقة بنور أتريكه الكهربائيّ عن بعد وهو بجانب التابوت، فإذا بالنور يخترق الطاقة إلى مدخلٍ مظلمٍ؛ أي تؤدّي إلى مدخلٍ مظلمٍ، فعلم أنّ ذلك الباب الحجري على شيء، ومن ثم قال: "لعل هذا مَلِكٌ الذي في التابوت وفي ذلك المكان المظلم كنوزه". ومن ثمّ انطلق نحو باب الحائط وقبل أن يصله بثلاث خطوات تمّ تثبيت قدميه إلى الأرض بقدرة الله ولم يستطع أن يتقدم خطوةً واحدةً إلى باب الحائط! وذلك رحمة من الله كونه لو فتح الباب لاطّلع على أصحاب الكهف وكلبهم باسطٌ ذراعيه بالوصيد إذاً لزاغ عقله. وإلى الله ترجع الأمور. ولكنه شعر بفزعٍ شديدٍ برغم أنّ أبا سيف ذا بأسٍ شديدٍ، ومن ثمّ ولّى مدبراً ولم يعقب.

ويا قوم، إنّما محاولاتنا في بعث الرسل من الأنصار إلى أصحاب الكهف لتصويرهم للعالمين - برغم أنّه لا يزال قدر بعثهم بعد مرور الكوكب - وإنما ذلك حرصٌ على إنقاذ المسلمين لعلهم يوقنون، ولكن العقبات لا تزال تحول بين رسل الإمام المهديّ والوصول إلى أصحاب الكهف والرقيم ابن مريم عليهم الصلاة والسلام لتصويرهم للعالمين. وإلى الله يرجع الأمر كله.

وأوشك أن ينفد عصر الحوار من قبل الظهور وإلى الله ترجع الأمور، نِعْمَ المولى ونِعْمَ النصير..

أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..